This is the story of Kabir as proclaimed by God, as against the story of Kabir that the humans have come to know, from the books written by the king of the universe about Kabir.
All of Kabir’s books and collections of works were written by the king, also known as Kaal, or Kaal Brahm, or Jyoti Niranjan, or Kaal Niranjan.
Just like the king wrote the distorted scriptures of every religion where he proclaimed himself as the ultimate, as Bhagwan, Mahadev, Parmatma, Parmeshwar, Ishwar, God, Allah, Father, Waheguru, Yehova, Ahura Mazda and so on, he also wrote a distorted version of the book about kabir.
King altered Kabir’s words according to his own agenda and misled people by introducing his own information and created the sect of Kabir Panthis, meaning followers of Kabir.
Kabir was against every religion and all kinds of spirituality, against all scriptures, against all rituals and practices, against all the Gurus and the priests. Kabir neither had a guru nor did he establish himself as a guru.
Kabir did not make anyone his disciple, nor did he establish the tradition of guru and disciple, nor did he create any followers, or give any kind of rituals or worshipping.
The game of guru and disciple is the king’s creation, through which he binds people and prevents them from connecting with God.
Kabir is the Son of God, not God Himself. In some of Kabir’s books, he is described as a Son of God, while in others, he is portrayed as God. This Son of God is known as Gyani in God's World.
Kabir did not establish any tradition, appoint any successor, or allowed anyone to continue any lineage.
Traditions, successions, lineages as written in the Kabir books are all the king’s game, and the king propagated these in Kabir’s name, so that Kabir’s devotees would not connect with God, when God came to humans.
Kabir never called himself a Satguru; rather, he presented himself as an ordinary human among the people and as a messenger of God.
Humans saw Kabir as a saint, or a fakir, but he never revealed his supernatural form to any human. Kabir never presented himself to the humans as a Son of God.
Kabir never praised God. However, the king of this universe, in every religion and faith of the world, glorified himself and subjugated people to praise him and worship him for their wish fulfilment, salvation and liberation.
Kabir did not advocate any rituals, worship, ceremonies, yagnas, or devotional practices. He imparted true knowledge, initiated with mantra, and moved on.
Kabir traveled among people worldwide and spoke to them in their language. He was not bound to any single language.
In Kabir's books, Kaal is depicted as deceitful and negative, aiming to mislead people and make them believe that the books, which extensively criticize Kaal, are genuinely authored by Kabir.
Kaal wrote those books in such a way that it appears as if Kabir wanted to liberate people from deceptions, false beliefs, deities, myths, and the illusion of Maya.
Kaal, in those books, encouraged people to go to a Satguru to attain true knowledge, although every guru and Satguru works for and are under Kaal’s control and only gives the false narratives that Kaal wants them to give.
Kabir came to free the souls and free the humans from their suffering and pain, because that was the Will of God. The Mantra that Kabir gave, freed the humans from all their suffering and pain.
Kabir opened the door in the 11th dimension for the souls to leave.
However, because of his over-confidence, Kabir went against the Will of God, by not allowing God to be with him and guide him in his work.
Kabir felt he was strong enough to deal with the king and he didn't need God in his work. Kabir exposed the king and all that the king was doing, to the humans.
Kabir never performed any miracles because of which humans were not interested in listening to him. God and the Sons Of God, never perform any miracles to dazzle the humans, to hypnotize them.
Since Kabir did not perform any miracles and neither had a personality to impress the people, and since he was going against everything that the humans believed to be true, the people were not willing to listen to him.
God initially cared for the humans and really wanted to free them from all their suffering and pain, but on seeing how humans were judging Kabir, God lost interest in the humans.
In the meantime, all the other seven Kings, who were also pushed out by God from His World for going against the Will of God, joined hands with the 8th king of our universe and closed the door which Kabir had opened.
Kabir's strength was not enough against the eight Kings. As a result, not many Souls could go back to God.
Since the Souls could not go back and the humans were not interested in Kabir, Kabir stopped his work. Also, since Kabir went against the Will of God, he could not anymore talk with God or go back to the World of God.
Gyani, the Son of God, also known as Kabir, came only once in this universe, and not four times as Kaal wrote in the Kabir books. When Kabir was no more in his human body, he removed the power from his Mantra.
Kaal presented Kabir as a Satguru of Gyan (knowledge) and Bhakti (devotion) and brought in the rituals, as if coming from Kabir.
Kaal created all kinds of stories around how Kabir was found as a child, how he was raised and how he was initiated by a guru and how he died. All the stories of Kabir in these books are false.
Since the humans showed no interest in Kabir 600 years back, in 2015, when God came into our Universe to free the Souls, God was no more interested in the well-being of the humans.
When anyone doesn't choose God, doesn't follow the Will of God, steps back from God, chooses the king instead of God,
God steps back from them and disconnects from them.
God decided to come and open the door in the 11th dimension and allowed the Souls to decide to go or not. God decided to do nothing for the humans.
Later God relented and now gives some relief to the humans, but not like what Kabir was giving.
Kabir had directly opened the door, but God didn't do that, because God had promised the king that God wouldn't use His Will against the will of the king.
Instead, God used the humans to do that. It took 5 years to get the right number of humans and 3 years to complete the work. How God used these humans, they never came to know.
What Kabir did instantly, God and the humans did in 3 years. The king never believed this could happen. With God now in the game, all the kings together couldn't close the door.
Today, Kabir watches all that is happening from the sideline. He is in guilt and shame, and regrets his decision to go against the Will of God.
He cannot go back to the World of God. He cannot talk with God. God is ignoring his Son, Kabir. Kabir is waiting for God to forgive him.
This is the story of Kabir that God proclaimed, totally different from the stories that Kaal wrote in all the Kabir books.
कबीर
यह कबीर की कहानी है जिसे परमात्मा ने घोषित किया है, न कि उस कबीर की कहानी जिसे मनुष्य ने ब्रह्मांड के राजा द्वारा, कबीर के बारे में लिखी गई पुस्तकों से जाना है।
कबीर की सभी पुस्तकें और कार्यों का संग्रह, राजा द्वारा लिखा गया था, जिन्हें काल, या काल ब्रह्म, या ज्योति निरंजन, या काल निरंजन के नाम से भी जाना जाता है।
जैसे राजा ने हर धर्म के ग्रंथों को विकृत रूप में लिखा, जिसमें उसने स्वयं को सर्वोच्च घोषित किया और भगवान, महादेव, परमात्मा, परमेश्वर, ईश्वर, गॉड, अल्लाह, पिता, वाहेगुरु, यहोवा, अहुरा मज़्दा आदि के रूप में प्रस्तुत किया, उसी तरह उसने कबीर के बारे में भी कई पुस्तक का विकृत संस्करण लिखा।
राजा ने कबीर के शब्दों को अपने एजेंडे के अनुसार बदल दिया और अपनी जानकारी पेश करके, लोगों को गुमराह किया और कबीरपंथियों, यानी कबीर के अनुयायियों का संप्रदाय बनाया।
कबीर हर धर्म, हर मजहब और हर तरह की आध्यात्मिकता के खिलाफ थे, सभी धर्मग्रंथों के खिलाफ थे, सभी रीति-रिवाजों और प्रथाओं के खिलाफ थे, सभी गुरुओं और पुजारियों के खिलाफ थे। कबीर का न तो कोई गुरु था और न ही उन्होंने खुद को गुरु के रूप में स्थापित किया था।
कबीर ने ना तो किसी को अपना शिष्य बनाया, ना ही उन्होंने गुरु-शिष्य की परंपरा को स्थापित कीया, ना ही कोई अनुयायी बनाया, ना ही किसी प्रकार का अनुष्ठान या पूजा-पद्धति दी।
गुरु और शिष्य का खेल राजा की रचना है, जिसके माध्यम से वह लोगों को बांधता है और उन्हें परमात्मा से जुड़ने से रोकता है।
कबीर परमात्मा के पुत्र हैं, स्वयं परमात्मा नहीं हैं। कबीर की कुछ पुस्तकों में उन्हें परमात्मा का पुत्र बताया गया है, जबकि अन्य में उन्हें परमात्मा के रूप में चित्रित किया गया है। परमात्मा के इस पुत्र को, परमात्मा की दुनिया में ज्ञानी के नाम से जाना जाता है।
कबीर ने कोई परंपरा स्थापित नहीं की, कोई उत्तराधिकारी नियुक्त नहीं किया, या किसी को वंश को जारी रखने की अनुमति नहीं दी।
कबीर की पुस्तकों में लिखी परंपराएं, उत्तराधिकार, वंश-परंपराएं सब राजा का खेल है, और राजा ने कबीर के नाम पर इनका प्रचार किया, ताकि जब परमात्मा मनुष्यों के बीच आए, तो कबीर के भक्त परमात्मा से जुड़ न सकें।
कबीर ने कभी भी स्वयं को सत्गुरु नहीं कहा, बल्कि उन्होंने स्वयं को लोगों के बीच एक साधारण मनुष्य और परमात्मा के दूत के रूप में प्रस्तुत किया।
मनुष्यों ने कबीर को एक संत या फ़कीर के रूप में देखा, लेकिन उन्होंने कभी भी अपना अलौकिक रूप किसी मनुष्य के सामने प्रकट नहीं किया। कबीर ने कभी भी मनुष्यों के सामने खुद को परमात्मा के पुत्र के रूप में प्रस्तुत नहीं किया।
कबीर ने कभी भी परमात्मा का गुणगान नहीं कीया। हालाँकि, इस ब्रह्मांड के राजा ने, दुनिया के हर धर्म और मजहब में, खुद को महिमामंडित किया, और लोगों को उनकी स्तुति करने और उनकी इच्छा पूर्ति मोक्ष और मुक्ति के लिए, उनकी पूजा करने के लिए मजबूर किया।
कबीर ने किसी भी अनुष्ठान, पूजा, समारोह, यज्ञ या भक्ति प्रथाओं की वकालत नहीं की। उन्होंने सच्चा ज्ञान दिया, मंत्र से दीक्षित किया और आगे बढ़ गए।
कबीर ने दुनिया भर में लोगों के बीच यात्रा की और उनसे उनकी भाषा में बात की। वह किसी एक भाषा से बंधे नहीं थे।
कबीर की पुस्तकों में, काल को धोखेबाज और नकारात्मक रूप में चित्रित किया गया है, जिसका उद्देश्य लोगों को गुमराह करना था, और उन्हें यह विश्वास दिलाना था कि जो पुस्तकें काल की व्यापक आलोचना करती हैं, वे वास्तव में कबीर द्वारा लिखी गई हैं।
काल ने उन पुस्तकों को इस तरह लिखा कि ऐसा प्रतीत होता है कि मानो कबीर लोगों को धोखे, मिथ्या विश्वासों, देवी-देवताओं, मिथकों और माया के भ्रम से मुक्ति दिलाना चाहते थे।
काल ने उन किताबों में लोगों को सच्चा ज्ञान प्राप्त करने के लिए सत्गुरु के पास जाने के लिए प्रोत्साहित किया, हालांकि प्रत्येक गुरु और सत्गुरु, काल के नियंत्रण में काम करते हैं और केवल वही झूठे कथन देते हैं जो काल चाहता है।
कबीर आत्माओं को मुक्त करने और मनुष्यों को उनके दुख और पीड़ा से मुक्ति दिलाने आए थे, क्योंकि वह परमात्मा की इच्छा थी। कबीर द्वारा दिया गया मंत्र, मनुष्यों को उनके सभी दुख और पीड़ा से मुक्त करता था।
कबीर ने आत्माओं के जाने के लिए 11वें आयाम का द्वार खोल दिया।
हालांकि, अपने अति आत्मविश्वास के कारण, कबीर ने परमात्मा की इच्छा के विरुद्ध जाकर, परमात्मा को अपने साथ रहने और अपने कार्य में मार्गदर्शन लेने की जरूरत नहीं समझी।
कबीर को लगा कि वह राजा से निपटने के लिए पर्याप्त सक्षम है और उसे अपने काम में परमात्मा की आवश्यकता नहीं है। कबीर ने राजा और राजा के सभी कार्यों को मनुष्यों के सामने उजागर किया।
कबीर ने कभी कोई चमत्कार नहीं किया, जिसके कारण लोग उनकी बात सुनने में रुचि नहीं लेते थे। परमात्मा और परमात्मा के पुत्र, कभी भी मनुष्यों को चकित करने, या सम्मोहित करने के लिए चमत्कार नहीं करते।
चूंकि कबीर ने कोई चमत्कार नहीं किया और ना ही उनका व्यक्तित्व लोगों को प्रभावित करने वाला था, और चूंकि वह उन सभी चीजों के खिलाफ जा रहा था जिन्हें लोग सत्य मानते थे, इसलिए लोग उनकी बात सुनने को तैयार नहीं थे।
परमात्मा ने शुरू में मनुष्यों की परवाह की और वास्तव में उन्हें उनके सभी दुख और पीड़ा से मुक्त करना चाहते थे, लेकिन यह देखकर कि मनुष्य कबीर के बारे में किस तरह सोच रहे थे, परमात्मा ने मनुष्यों में रुचि खो दी।
इसी बीच, बाकी सात राजाओं ने, जिन्हें परमात्मा की मर्जी के खिलाफ जाने के कारण परमात्मा ने उनके घर से बाहर कर दिया था, उन सब ने हमारे ब्रह्मांड के आठवें राजा के साथ हाथ मिलाया और उस द्वार को बंद कर दिया जो कबीर ने खोला था।
कबीर की शक्ति आठ राजाओं के सामने पर्याप्त नहीं थी। परिणामस्वरूप, बहुत कम आत्माएँ परमात्मा के पास वापस जा सके।
चूंकि आत्माएं वापस नहीं जा सकीं और मनुष्य कबीर में रुचि नहीं ले रहे थे, कबीर ने अपना काम रोक दिया। साथ ही, चूंकि कबीर ने परमात्मा की इच्छा के खिलाफ काम किया था, वह अब न तो परमात्मा से बात कर सकते थे और ना ही परमात्मा के घर में वापस जा सकते थे।
ज्ञानी, परमात्मा का पुत्र, जिसे कबीर के नाम से भी जाना जाता है, इस ब्रह्मांड में केवल एक बार आया थे, ना कि चार बार, जैसा कि काल ने कबीर की किताबों में लिखा है। जब कबीर अपने मानव शरीर में नहीं रहे, तो उन्होंने अपने मंत्र की शक्ति को समाप्त कर दीया।
काल ने कबीर को ज्ञान और भक्ति का सत्गुरु बनाकर प्रस्तुत किया और कर्मकाण्ड को इस प्रकार प्रस्तुत किया, मानो वे कबीर से आये हों।
काल ने कबीर को बचपन में कैसे पाया, कैसे उनका पालन-पोषण हुआ, कैसे उन्हें गुरु से दीक्षा मिली और कैसे उनकी मृत्यु हुई, इस बारे में तरह-तरह की कहानियाँ गढ़ीं। इन किताबों में कबीर के बारे में जो भी कहानियाँ हैं, वे सब झूठी हैं।
चूँकि ६०० साल पहले मनुष्यों ने कबीर में कोई रुचि नहीं दिखाई थी, इसलिए 2015 में जब परमात्मा, आत्माओं को मुक्त करने के लिए हमारे ब्रह्मांड में आए, तो परमात्मा को मनुष्यों की भलाई में कोई दिलचस्पी नहीं थी।
जब कोई परमात्मा को नहीं चुनता, परमात्मा की मर्ज़ी का पालन नहीं करता, परमात्मा से दूर हट जाते हैं, परमात्मा के बजाय राजा को चुनते हैं, तो परमात्मा उनसे दूर हट जाते हैं और उनसे नाता तोड़ लेते हैं।
परमात्मा ने निर्णय लिया कि वह आएंगे और ११वें आयाम में द्वार खोलेंगे, और आत्माओं को यह तय करने की अनुमति दी कि वे जाना चाहते हैं या नहीं। परमात्मा ने मनुष्यों के लिए कुछ भी ना करने का निर्णय लिया।
बाद में परमात्मा ने दया दिखाई और अब मनुष्यों को कुछ राहत देते हैं, लेकिन कबीर जैसी नहीं।
कबीर ने तो सीधे ही दरवाजा खोल दिया था, परन्तु परमात्मा ने ऐसा नहीं किया, क्योंकि परमात्मा ने राजा को वचन दिया था, कि परमात्मा राजा की मर्जी के विरुद्ध अपनी मर्जी का प्रयोग नहीं करेंगे।
इसके बजाय, परमात्मा ने ऐसा करने के लिए मनुष्यों का इस्तेमाल किया। मनुष्यों की सही संख्या जुटाने में 5 साल लगे और काम को पूरा करने में ३ साल। परमात्मा ने इन मनुष्यों का इस्तेमाल कैसे किया, यह उन्हें कभी पता नहीं चला।
कबीर ने जो काम तुरंत किया, उसे परमात्मा और इंसानों ने ३ साल में कर दिखाया। राजा को कभी यकीन नहीं हुआ कि ऐसा हो सकता है। अब जब परमात्मा खेल में थे, तो सभी राजा मिलकर भी दरवाज़ा बंद नहीं कर सकते थे।
आज कबीर किनारे से यह सब देख रहे हैं। वह अपराध भाव और शर्म से ग्रस्त है, और परमात्मा की मर्जी के विरुद्ध जाने के अपने फैंसले पर पछता रहे हैं।
वह परमात्मा की दुनिया में वापस नहीं जा सकते। वह परमात्मा से बात नहीं कर सकते। परमात्मा अपने बेटे कबीर को अनदेखा कर रहे हैं। कबीर परमात्मा से माफ़ी की उम्मीद कर रहे हैं।
यह कबीर की कहानी है जो परमात्मा ने बताई। यह उन कहानियों से बिल्कुल अलग है जो काल ने सभी कबीर पुस्तकों में लिखी हैं।
